Viss par dombru

Dombra ir nacionālais mūzikas instruments. Par to, kas ir dombra, kāda ir tās tapšanas vēsture, kādas leģendas ar to saistās un par daudz ko citu, parunāsim nedaudz zemāk.

Tātad, sāksim ar stāstu par to, kas ir tāds mūzikas instruments kā dombra.

Dombra (aka Dombra) ir nacionālais kazahu tautas divstīgu mūzikas instruments. Taču jāņem vērā, ka dombra ir tautas instruments ne tikai kazahiem. Tam ir arī liela nozīme gan nogaju, gan kalmiku kultūrām.

Dombra ierīce ir diezgan vienkārša. Šim instrumentam ir tikai 2 stīgas, un tas sastāv no 2 galvenajiem elementiem, kas ietver ķermeni un kaklu. Tūkstošgades laikā šis Kazahstānas nacionālais instruments, protams, ir piedzīvojis dažas izmaiņas, taču kopumā īpaši būtisku atšķirību nav. Tas izskatās apmēram tāpat kā krievu balalaika, pie kuras mēs visi esam pieraduši.

Šī mūzikas instrumenta ķermeni sauc par šanaku. Tas parasti uzlabo dombras skaņu. Tas tiek izgatavots ar dažādām metodēm - montāžu vai griešanu. Otrā no metodēm tiek dēvēta par visdārgāko, rūpīgāko un smagāko, jo korpuss ir cirsts no masīvkoka. Pirmā metode ir ievērojama ar savu ērtību, un tāpēc tā ir vairāk pieprasīta. Tajā pašā laikā šanaks ir izgatavots no dažādu koku gabaliņiem, piemēram, kļavas vai lazdas.

Klājs, saukts arī par kakpak, ir atbildīgs par skaņas tembru un ritmu. Visbiežāk tas ir izgatavots no vienas sugas kokiem.

Kazahstānas tautas mūzikas instrumentam ir arī statīvs, kas ir dombras melodijai atbilstošs taustiņš. Konkrēti, kazahu tautas mūzikas instrumenta skaņas kvalitāte ir atkarīga no tā parametriem.

Dombrai ir arī īpaša atspere, kuras garums svārstās no 200 līdz 350 milimetriem. Iepriekš šis mūzikas instruments bija bez atsperes, taču laika gaitā, pamanot, ka tas padara skaņu daudz labāku, sāka to lietot arvien biežāk, piestiprinot pie statīva.

Protams, viens no svarīgākajiem jebkura stīgu instrumenta elementiem ir pašas stīgas, kas ir skaņas avots. Tieši no tiem, pareizāk sakot, no materiāla, no kura tie ir izgatavoti, būs dombrā izpildīto darbu skaņas kvalitāte. Ir tikai divas virknes, kā minēts iepriekš. Iepriekš par tām tika izmantotas mājdzīvnieku (kazu vai aunu) zarnas.

Turklāt dombras struktūrā ietilpst sliekšņi, kas atdala atslēgas, un čaumalas, kas izgatavotas no kļavas. Tieši ar segliņu palīdzību, kas atrodas uz kakla, atkarībā no izmantotā skaņojuma, mūziķim ir iespēja mainīt dombras skanējumu, piespiežot stīgas kādam no šiem segliem noteiktā vietā.

Kopumā tas bija īss un vispārīgs dombras apraksts. Šim mūzikas instrumentam patiesībā ir vairākas šķirnes. Tomēr mēs par to runāsim nedaudz zemāk.

Dombrai ir sava rašanās vēsture, kā arī daudzas leģendas. Sāksim ar vēsturi.

Ir daudz pierādījumu, ka šis mūzikas instruments parādījās pirms vairāk nekā 4 tūkstošiem gadu.... Par to liecina klinšu gleznojumi, kas tika atklāti Maitobes plato. Šos attēlus atklāja profesors Akitajevs kopā ar pētniekiem. Senajā zīmējumā bija attēlota dejojošu vīru grupa, kuras rokās atradās priekšmets, kuram ir daudzas dombrai līdzīgas pazīmes. Pēc arheologu domām, šis zīmējums datēts ar neolīta periodu.

Turklāt senās Horezmas izrakumu laikā pētnieki atrada figūriņas mūziķu formā, kuri spēlēja plūktus instrumentus. Šiem mūzikas instrumentiem ir daudz tipoloģisko līdzību ar kazahu dombru. Zinātnieki saka, ka šāds rīks bija populārs starp nomadiem, kuri dzīvoja visā Kazahstānā.

Itāļu tirgotājs un navigators Marko Polo savās piezīmēs viņš rakstīja, ka turku klejotāju karotājiem bija šāds mūzikas instruments. Pēc viņu tradīcijām, pirms kaujas sākuma viņi to spēlēja un dziedāja, lai radītu atbilstošu cīņas noskaņu.

Līdz mūsdienām saglabājušies daudzi salīdzinoši seni tradicionālās dombra mūzikas paraugi - "Aku" ("Gulbis"), "Nar" ("Kamielis"), "Aksak kyz" ("Klubā meitene"), "Aksak kulan" ("Klubs"). kulan" ), "Zarlau" ("Raudošs") un daudzas dažādas citas. Šajā mūzikā var saskatīt daudzas seno reliģijas formu atbalsis, kulti un totēmiski tautas tēlojumi. Tā ir saglabājusi dzīvu vēsturi veselu gadu tūkstošu garumā.

Tagad pāriesim pie leģendām, kurām ir cieša saistība ar šo mūzikas instrumentu. Viņu ir daudz, katrs ir savā veidā skaists, interesants un unikāls. Mēs jums pastāstīsim par dažiem populārākajiem.

Šī leģenda vēsta, ka reiz kāds bezvārda varonis-varonis, ļoti noguris no muižniecības un varoņdarbiem, ceļā uz mājām nolēma atpūsties.Viņš izgatavoja paštaisītu instrumentu no valrieksta koka, izgatavoja stīgas no zirga krēpēm un sāka mēģināt spēlēt paša radītu mūzikas instrumentu. Tomēr viņš neizdvesa ne skaņu, nolemjot spītīgi klusēt. Ilgu laiku varonis mēģināja likt viņam spēlēt savu mūzikas instrumentu, taču visus viņa mēģinājumus nevarēja saukt par veiksmīgiem. Pametis šo biznesu, viņš drīz ienira Morfeja valstībā.

Pēc brīža viņš pamodās. Viņa pamošanos veicināja brīnišķīga melodija, kas izskanēja no viņa mūzikas instrumenta. Varonis atklāja, ka kāds ir uzbūvējis no koka izgatavotu uzgriezni galvas savienojuma vietā ar kakla kaklu. Viņš ierosināja, ka to izdarījis ļaunais gars, kas tautā tika saukts par Šaitanu. Kopš tā laika šo uzgriezni uz dombras sāka saukt par "shaitan-tiek".

Reiz Džoči, kurš bija pazīstamā hana Čingishana dēls, kopā ar saviem kalpiem izgāja mežā. Viņam patika medības, viņu ļoti aizrāva jauneklis. Tāpēc savvaļas kulānu dzenāšanas procesā Džoči tā aizrāvās, ka nepamanīja, cik ļoti viņš atrāvās no apsardzes. Šim jauneklim nebija līdzvērtīgu precizitātes ziņā, neviens dzīvnieks nevarēja no viņa paslēpties.

Tomēr Joči pretinieks šoreiz bija saniknotais klibais Kūlans, kurš savu vārdu ieguva pēc vienas no cīņām ar vilku. Viņš gribēja aizsargāt savu ģimeni un šajā nolūkā uzbruka jaunajam hanam, notriecot viņu no zirga. Jaunietis nav varējis pretoties, kritis, vienlaikus traumējot kaklu, un gandrīz uzreiz pēc tam miris.

Jaunā hana meklēšana ilga ilgu laiku, pat 3 dienas, uzticības personas meklēja jauno vīrieti visā mežā. Saskaņā ar tradīciju, par cilvēka nāvi bija jāpaziņo viņa tuviniekiem pirms 7 dienas ilgās piemiņas dienas sākuma. Tomēr visi baidījās stāstīt Čingishanam par viņa visdārgākā un vismīļākā bērna Joči nāvi, jo saskaņā ar tā laika paražām sliktas ziņas atnesušajam bija jāmirst.

Tas bija jādara drosmīgam un pieredzējušam dzejniekam no tautas. Uzcēlis sev bērza dombru, viņš sabruka uz ceļiem troņa priekšā, uz kura sēdēja lielais hans Čingishans, un, ne vārda neteicis, sāka atskaņot skumju skaņdarbu, ko tautā sauca par "kui".

Mūzikas instruments pārraidīja pilnīgi visu: zirga nagu stutēšanu un kulānu trauksmi. To, kas notika, varēja iedomāties tikai pēc mūzikas skaņas. Čingishans ilgi neko neteica, valdīja nāvējošs klusums, kuru neviens neuzdrošinājās pārtraukt.

Beidzot viņš sāka runāt. Čingishans saprata visu, ko dzejnieks vēlējās nodot ar savu melodiju. Tomēr, neskatoties uz to, dzejniekam dzīvība netika atņemta. Dombra runāja viņa vietā, un tāpēc Čingishans nolēma viņu sodīt, pavēlot piepildīt viņas kaklu ar svinu.

Lielā khana pavēle ​​tika izpildīta... Kopš tā laika vienā no dombras malām izveidojusies bedre, un kazahi skaņdarbu sarakstu papildinājuši ar vēl vienu, ko sauca par "Aksak kulan" ("Klabais kulans").

Ar šo mūzikas instrumentu ir saistīts arī šāds ticējums. Sākumā viss bija kārtībā, meitene, kas bija hana meita, iemīlēja jaunekli. Viņas sajūta bija abpusēja. Pavisam drīz viņiem vajadzēja būt pirmajam bērnam. Patiesā likteņa dāvana bija dvīņu piedzimšana.

Ilgu laiku hana meitu vēroja ļauna burve, kura drīz vien nozaga bērnus mātei un pakāra tos svēta koka galotnē. Viņi nomira, un pats augs drīz vien novīta no viņu degošajām asarām.

Jaunā māte, atklājusi, ka bērni ir pazuduši, nekavējoties sāka tos meklēt. Viņa gandrīz zaudēja cerību, bet drīz viņa dzirdēja skumju melodisku skaņdarbu. Sirdī viņa juta, ka tas ir viņas mazuļu aicinājums.

Māte viņu mirstīgās atliekas atrada uz izžuvuša koka, no viņu šūpošanās vējā radās skaista melodija. Tātad, sieviete nolēma izveidot mūzikas instrumentu savu bērnu piemiņai, kas drīz saņēma nosaukumu "dombra".

Reiz Altaja kalnos dzīvoja divi brāļi milži. Vienam no viņiem, jaunākajam, bija brīnišķīgs mūzikas instruments, ko sauca par dombru. Jaunais vīrietis viņu ļoti mīlēja un bieži uz to spēlēja. Tieši viņam tika pievērsta gandrīz visa uzmanība. Viņa vecākais brālis bija uz viņu šausmīgi greizsirdīgs un arī gribēja slavu, tāpēc nolēma uzbūvēt neparastu tiltu pāri trakojošajai upei. Jaunākais negribēja tajā piedalīties, tad vecākais brālis uz viņu sadusmojās un no visa spēka sita dombru pret akmeni.

Brīnišķīgā melodija vairs neatskanēja, bet uz šīs klints palika redzama pēda. Pēc daudziem gadiem cilvēki to atrada un atkal sāka lāpīt ar šo mūzikas instrumentu, un šajās daļās atkal atskanēja skaista melodija.

Tagad, kā solīts, pāriesim pie tāda kazahu tautas mūzikas instrumenta kā dombra šķirņu apsvēršanas. Ir tikai daži no tiem:

• divu stīgu;

• trīsstīgu;

• plats korpuss;

• abpusējs;

• sub-riffle;

• ar dobiem kakliņiem.

Tomēr, neskatoties uz to, ka starp uzskaitītajām šķirnēm ir arī trīsstīgu instruments, dombra, kurā ir tikai 2 stīgas, ir tradicionālās kazahu dombras etalons.

Abi instrumenti ir skaisti un kopumā tie ir ļoti līdzīgi pēc formas. Tomēr dombra ir liels instruments, tā izmērs var būt no 80 līdz 130 centimetriem. Turklāt šis instruments vizuāli ir daudz šaurāks par domru. Savukārt Domra ir mazāks instruments, kura izmērs ir aptuveni 60 centimetri, tas būtiski atšķiras ar biezumu un platumu. Tātad, ja paskatās uzmanīgi, jūs varat viegli atšķirt dombru no domras.

Dombra ir iemīļots kazahu mūzikas instruments, jo, būdams prasmīgās rokās, spēj nodot jebkuru dvēseles stāvokli – un prieku, un skumjas, un ilgas.... Dombras skaņa izceļas ar melodiskumu, samtainumu un ritmu, tāpēc dombras skaņu jaukšana ar jebkura cita instrumenta skaņām ir diezgan grūts uzdevums.

Dombras iestatīšana neaizņem ļoti ilgu laiku un parasti nav sarežģīta. Sākumā tiek noregulēta apakšējā G stīga, pēc kuras tiek noregulēta arī augšējā D stīga. Ērtības labad varat izmantot instrumentu, piemēram, skaņotāju. Lai to izdarītu, šī ierīce ir jānostiprina uz dombra galvas un jāiestata displejs.

Kazahu kāzās liela uzmanība tika pievērsta līgavas dziesmai. Parasti to izpildīja atvadu ceremonijā. Kad meitene ieradās pie sava līgavaiņa, tradicionāli tika dziedāta dziesma ar nosaukumu "Heat-heat". Jau pašās kāzās pašā sākumā viņi izpildīja "Svinības atklāšanu", tādējādi paredzot visas turpmākās ceremonijas gaitu.

Rituālās dziesmas parasti bija skumjas un diezgan sērīgas noskaņas, un tajās bija arī skumji motīvi, jo šādas kompozīcijas parasti tika izpildītas bērēs. Rituālu ceremonijām visizplatītākās dziesmas ir "Dauys", "Zhylau", kā arī "Zhiyrma bes".

Dombru spēlējošo dziedātāju iecienītākie žanri bija tautas pasakas, kuru ģints ir eposs. Tautas vēsture ir diezgan plaša, un tāpēc ir daudz dziesmu leģendu.

Līdzās rituālajām, kāzu un vēsturiskajām dziesmām dziedātājas mīlēja izpildīt arī mīlestībai veltītus darbus.Pieprasītas bija arī dziesmas ar jautru, groovy noskaņu.

Interesanti fakti

• Dombra ir viens no senākajiem instrumentiem pasaulē.
• Visizplatītākie šī tautas mūzikas instrumenta rotājumi bija putnu, piemēram, pūces, spalvas.
• Dombra ir atzīmēta arī Ginesa rekordu grāmatā. Tas tika atvests uz turieni pēc tam, kad gandrīz 11 tūkstoši dziedātāju izpildīja kazahu “Kenes” Ķīnā.
• Kazahi tik ļoti mīl dombru, ka ir pat tāds izteiciens: "īsts kazahs nav pats kazahs, īsts kazahs ir dombra!" ("Na? Yz? Aza? -? Aza? Emes, na? Yz? Aza? - dombyra!")
• 2010. gadā Kazahstānā tika izveidots pilnīgi jauns instruments, ko var uzskatīt par pilntiesīgu dombras bērnu - tā ir elektrodombra.

Dombra skaņu varat novērtēt, noskatoties šo videoklipu.