Mūzikas instrumenti

Viss par dutaru

Viss par dutaru
Saturs
  1. Kas tas ir?
  2. Vēsture
  3. Skaņas īpašības
  4. Lietošana

Lielākā daļa mūzikas instrumentu nonāca pie mums no seniem laikiem. Dutars ir nacionālais dārgums daudzās valstīs. Tā neparastais skanējums ir pateicoties īpašajam stīgu materiālam. Instruments tiek izmantots daudzu skaņdarbu izpildīšanai arī mūsdienās.

Kas tas ir?

Dutars ir stīgu noplūkts mūzikas instruments. Dizainam ir garš kakls, kas nedaudz atgādina lautu. Sākotnēji tas ir turkmēņu mūzikas instruments, taču tas ir izplatīts arī tadžiku, Afganistānas tautu, uiguru, irāņu, uzbeku un karakalpaku vidū. Dutar ir viena no galvenajām ierīcēm tautas mūzikas atskaņošanai.

Izstrādājuma kopējais garums ir aptuveni 90–120 cm Korpuss izgatavots no līmēta vai kalta koka. Instrumentu bloks vienmēr ir plāns un aprīkots ar rezonatora atverēm.

Uz dutara kakla ir 13 iegrieztas vai uzliktas fretas.

Vēsture

Dutārs kļuva pazīstams ap 15. gadsimtu. Pirmo reizi instruments parādījās ganu vidū. Sākumā stīgas tika izgatavotas no dzīvnieku zarnām. Vēlāk materiāls tika mainīts uz zīdu.

Daudz vēlāk, jau XX gadsimta 30. gados, parādījās uzlabotas dutara versijas. Viņi kļuva par daļu no Turkmenistānas, Uzbekistānas un Tadžikistānas tautas orķestriem. Irānas un Afganistānas šķirnes saņēma 3 stīgas un nedaudz atšķīrās no Vidusāzijas šķirnes. Herat dutaram ir līdz 14 stīgām. Mūsdienīgam instrumentam var būt gan zīda, gan neilona stīgas.

Uzbekistānas muzejā atrodas dutars, kas piederēja Khoja Abdulaziz Rasulev. Vīrietis bija izcils mūziķis, komponists un vokālists. Abdurehims Heits ir mūsdienu mūziķis, kurš savā darbā izmanto dutāru.

Dutars ir vispopulārākais instruments starp turkmēņiem. Viņš pat ir klātesošs simfonisko, estrādes orķestru sastāvā. Mūziķus, kas specializējas šajā instrumentā, sauc par dutaristiem. Viņu repertuārā ir daudz dažādu valstu tautas melodijas.

Visus meistarus vieno īpašas prasmes tikt galā ar dutaru. Viņš pavadīja turkmēņus priecīgās un skumjās dzīves situācijās. Tas bija šis mūzikas instruments, kas viņiem bija līdzi pārgājienā pa aizām un tuksnešiem. Tajā izpildītās melodijas tiek uzskatītas par sava veida svītām un rapsodijām.

Al Farabi, grāmatas “Lielais mūzikas traktāts” autors, pirms vairāk nekā tūkstošgades deva priekšroku klausīties dutaru. Laika gaitā šī mūzikas instrumenta spēles māksla ir pilnveidojusies un vienmēr ir aizkustinājusi klausītājus līdz dvēselei. Būtiska atšķirība starp dutāru un tā analogiem ir tā, ka tā vienmēr ir bijusi tautas mūzika, kas tajā vienmēr ir atskaņota. Daudzi mūziķi var viegli patstāvīgi izgatavot mūzikas instrumentu un to pareizi noregulēt.

Muhameds Ishanguļjevs ir slavens iedzimtības dutarču meistars. Visu savu bērnību viņš pavadīja sava tēva darbnīcā. Viņš jau no mazotnes zināja, ka jūs atceraties labu mūziku, kā arī savu vārdu. Melodija vienkārši iegrimst dvēselē un to jau nav iespējams aizmirst. Tātad tēvs nodeva Muhamedam ne tikai praktiskās iemaņas, bet arī garīgo attieksmi pret dutaru.

Ishanguļjevs, kā viņa tēvs sapņoja, visu savu dzīvi veltīja šī brīnišķīgā mūzikas instrumenta izgatavošanai ar zīda stīgām. Šim nolūkam puisis rūpīgi izpētīja koka, kas pārvēršas par dutar, īpašības un īpašības. Muhameds apliecināja, ka materiāls nav bezpersonisks, tas virza meistara domas, liek viņam rēķināties ar sevi.

Tiek uzskatīts, ka panākumus gūs tikai tas meistars, kurš ar savu dvēseli spēja sajust instrumentu.

Dutar garā vēsture ir padarījusi to par īstu zinātni. Pareiza koka izvēle ir galvenais izaicinājums. Amatnieki izmanto zīdkoka vai bumbieru koku. Kokam bija jānes augļi, citādi skaņa būtu slikta, nepareiza. Visu vasaru izvēlētais materiāls tiek žāvēts dabiskos apstākļos, zem saules.

Tiek uzskatīts, ka siltuma un gaismas pārpilnība padara koksni elastīgāku. No šāda materiāla izgatavotam instrumentam ir tīrāka skaņa, ko nevar sajaukt ne ar ko citu. Tajā pašā laikā meistari dutar veido tikai ar atbilstošu noskaņojumu un iedvesmu. Ja jūs izgatavojat instrumentu sliktā garastāvoklī, tad skaņa būs ļoti drūma, žēlojoša.

Muhameds savas ilgās prakses laikā pamanīja, ka viņš neizgatavo divus līdzīgus dutarus. Viņš izmantoja vienu un to pašu griezēju, nazi un skavas, taču instrumenti vienmēr skanēja atšķirīgi. Muhameds salīdzina dutaru ar cilvēkiem un viņu daudzpusīgo dabu. Tāpat mūziķi izvēlas instrumentu savai dvēselei.

Amatnieki pat pulēšanu uztver pēc iespējas atbildīgāk. Instruments ir gluds un spīdīgs. Pēc izgatavošanas dutaram ir spilgti dzeltena nokrāsa. Spēlējoties, tauki no rokām un sviedri iesūcas kokā, un tas maina savu izskatu. Pateicoties tam, dutars atšķirībā no saviem kolēģiem kļūst unikāls.

Kāds amerikāņu viesis reiz ieradās pie Muhameda, lai noklausītos un iegādātos viņa radīto. Līdz tam vīrietis jau vairākus gadus bija dzīvojis Serdarā un mācīja angļu valodu vietējiem bērniem. Amerikānis bija pārsteigts par instrumenta skanējumu, tā atšķirību no pārējiem. Viesis mūzikā saskatīja visu turkmēņu dzīves filozofiju. Tagad produkts no Muhameda darbnīcas atrodas ASV muzejā.

Meistaram bija 6 dēli, un 2 no tiem pārņēma viņa zināšanas. Pateicoties tam, tradīcija turpināja savu dzīvi nākamajā paaudzē. Apmācība notika tāpat kā pašam Muhamedam. Visu bērnību zēni pavadīja kopā ar tēvu un vēroja viņa darbu.

Rezultātā bērnos radās interese par koku, viņi apguva visas ar to apstrādes smalkumus.

Vairāk nekā viena talantīgu mūziķu paaudze spēlē Muhameda dutarus. Darbs cehā nebeidzas, vienmēr ir pasūtījumi. Dutars tiek izvēlēts atbilstoši mūziķa vēlmēm. Viņam ir jāmēģina un jāieklausās instruments, pirms to izmanto auditorijas priekšā.

Muhameda Dutarus pērk viesi no citām valstīm. Instrumenti dodas ceļojumos un priecē daudzas tautas. Rezultātā īpaša amatniecība un zināšanas netiek zaudētas. Mūzikas instruments ar zīda stīgām vienmēr atrod savu klausītāju.

Gadsimtiem ilgi dutārs tika uzskatīts par labāko dāvanu starp turkmēņiem. Instruments tiek dots tajos gadījumos, ja viņi vēlas paust īpašu noslieci un sirsnību. Tā ir daļa no lielas tradīcijas, kas tiek nodota no paaudzes paaudzē. Instrumentu piekar pie sienas vai novieto speciālā vietā, rūpīgi uzglabā un pieskata. Dutars ir svētku un labklājības simbols.

Skaņas īpašības

Dutars izklausās klusināti, maigi un ar vieglām pieskaņām. To izraisa mūziķa nagu slīdēšana pa skaņu dēli. Apakšējā skala ir hromatiska, bet augšējā skala ir diatoniska. Intervāls ir 1–2 oktāvas. Tradicionālie uiguru un tadžiku instrumenti ir aprīkoti ar zīda stīgām.

Lietošana

Dutars ir sens mūzikas instruments. To spēlē gan tautas izpildītāji, gan profesionāļi. Dutar priekšrocība ir tā, ka tā ir piemērota ansambļa un solo priekšnesumam. Tas ir labs pavadījums vokālam. Uz šāda mūzikas instrumenta bieži tiek atskaņotas skaņdarbu daļas un makoms.

Mūzika var būt dažāda, kā arī spēles tehnika. Tas ir tieši atkarīgs no cilvēkiem, kuru rokās instruments nonāca. Daži vienkārši spēlē stīgas, citi tos strinkšķina. Dutar lietošanai nav stingru noteikumu.

bez komentāriem

Mode

Skaistums

Māja