Vai ir iespējams apprecēties, nereģistrējot laulību dzimtsarakstu nodaļā?

Kāzas ir ļoti atbildīgs un nopietns solis. Pirmās pieminēšanas par kāzu ceremoniju ir datētas ar mūsu ēras 1. gadsimtu. NS. Šis sakraments kļuva kanoniski fiksēts līdz mūsu ēras 4. gadsimtam.

Kāzas uz visiem laikiem vieno vīrieti un sievieti, sapludina viņu dvēseles un veido "mazu baznīcu". Viss turpmākais iemīlējušo siržu liktenis ir svētīts, kļūst par auglīgu augsni bērnu dzimšanai un audzināšanai.

Ceremonija tiek veikta tikai vienu reizi (ir reti izņēmumi), tāpēc šim solim jābūt apzinātam un brīvprātīgam.

Pirms pašas ceremonijas veikšanas ir rūpīgi jāsagatavojas, kas sastāv no šādiem punktiem:

• speciālo pirmslaulību nodarbību apmeklēšana;
• lūgšanu lasīšana;
• ierobežojums pārtikā;
• grēksūdze;
• dalība Euharistijā.

Kāzu ceremonijas veikšanai ir vairāki aizliegumi. It īpaši rituālu nevar veikt starp radiniekiem līdz IV stadijai: brālēniem, otrās puses brālēniem, pabrāļiem un māsām, krusttēviem, krustvecākiem un krustbērniem. Jūs nevarat precēties vairāk kā 3 reizes, nekristīti, dažādu ticību pārstāvji un bez vecāku svētības. Jūs nevarat pieņemt nekristītus lieciniekus.

Baznīca neatbalsta laulāto kāzas, ja viņu vecuma starpība ir lielāka par 15 gadiem. Šādas laulības tiek uzskatītas par trauslām un var ātri izjukt.

Nav obligāti jāprecas uzreiz pēc oficiālās ceremonijas. Šo procedūru var veikt gan pieaugušā vecumā, gan vecumā. Pēdējās kategorijas personām ceremonija tiks nedaudz samazināta, jo viņiem vairs nav jālūdz par dzemdībām.

Pēc sarunas priesteris var ieteikt jaunajiem pāriem pārcelt laulību ceremoniju, ja viņam šķiet, ka viņi vēl nav garīgi gatavi šim solim.

Jūs varat veikt kāzu ceremoniju tikai ar pilnīgu pārliecību par savu dvēseles palīgu. Ja jauniešiem šī ceremonija patiešām ir svarīga, tad nevajag steigties ar tās rīkošanu. Pēc kāda kopdzīves laika varēs saprātīgi novērtēt laulības attiecību stiprumu un arī tad pieņemt lēmumu par kāzu nepieciešamību. Savukārt pēc oficiālās ceremonijas dzimtsarakstu nodaļā baznīca iesaka kāzas neatlikt uz pārāk ilgu laiku.

Jaunie pāri, kuri oficiāli reģistrēja savu savienību dzimtsarakstu nodaļā, spēruši svarīgu soli, kas liecina par viņu nodomu nopietnību. To nevar teikt par personām, kuras dzīvo civillaulībā, kas nav pamatota ar kādiem oficiāliem dokumentiem.

Baznīca ciena valsts likumus un dzīvi nereģistrētā laulībā uztver kā grēku. Šādiem pāriem nav tiesību kļūt par krustvecākiem, jo ​​viņu dzīvi caurstrāvo garīguma trūkums un izvirtība, kas nozīmē, ka viņi nespēs veikt pareizu krustdēla garīgo un morālo audzināšanu. Un arī cilvēkiem, kas dzīvo nereģistrētā laulībā, ir aizliegts pieņemt komūniju, pirms viņi nav nožēlojuši savas dzīves vadlīnijas un tos pārskatījuši.

Jebkuri jauniešu aizbildinājumi, ka oficiāla laulība ir formalitāte, garīdzniekam liek domāt, ka jaunieši ļoti vieglprātīgi izturas pret lēmumu precēties. Pārliecību par pāra lēmumu rīkot ceremoniju nevieš arī cits arguments, ka jaunie, pēc viņu vārdiem, ļoti mīl viens otru, bet vēl nav sakrājuši naudu kāzām. Šajā gadījumā priesteris noteikti jautās par līdzekļiem, par kādiem jaunieši gatavojas audzināt bērnus, aprīkot savas mājas, ja viņi nevar pat ietaupīt 350 rubļu oficiālai ceremonijai, kas nav svinīga.

Kāzu ceremonijas veikšanai pēc oficiālās ceremonijas ir izņēmumi. Bet tā ir nopietna lieta, jo to izskata ne tikai konkrēts garīdznieks, bet arī diecēzes bīskaps individuāli. Šādu atļauju kāzām bez dzimtsarakstu nodaļas dokumentiem var dot tikai viņš.

Ir trīs iemeslu grupas, kāpēc tiek veikti izņēmumi, rīkojot kāzu ceremoniju pirms oficiālās.

1. Abi pasākumi notiks vienā dienā. Ja jūs uzrādīsit priesterim dzimtsarakstu nodaļas kvīti ar reģistrācijas datumu un laiku, viņš vispirms var atļaut jums apprecēties un pēc tam saņemt oficiālu laulības apliecību no valsts iestādes.
2. Ja ir iemesli, kas apdraud viena no topošajiem laulātajiem veselību un dzīvību. Šādi iemesli tiek uzskatīti par nopietnām operācijām, apkalpošanu "karstajos punktos".
3. Baznīcas paklausība un daudzu gadu regulāra abu jaunlaulāto dievkalpojumu apmeklēšana. Šajā gadījumā abats var pārliecināties par pāra patieso attieksmi un uzņemties atbildību par viņu garīgo savienību.

Neskatoties uz to, ka baznīca ievēro valsts likumus, tiek uzskatīts, ka bez kāzu ceremonijas, kas seko oficiālajai ceremonijai, savienību nevar saukt par pilnīgu.

Divdesmitā gadsimta sākumā, precīzāk, pirms revolūcijas, valsts un baznīcas šķirtības nebija, tāpēc pareizticīgo baznīcas sienās noslēgtajai savienībai bija juridisks spēks. Padomju laikā baznīcas ceremonijas bija tabu. Mūsdienās laulāties iespējams tikai pēc jaunās savienības oficiālas sertifikācijas dzimtsarakstu nodaļā.

Garīdznieki ievēro valsts likumus un piedēvē to ievērošanu vienam no tikumiem.Kāzas bez oficiāla dokumenta neliecina par abu laulāto nodomu nopietnību, jo viņi šo ceremoniju var uztvert vienkārši kā ģimenes tradīciju ievērošanu vai kā soli, kurā viens laulātais ir pārliecināts par savu lēmumu, bet otrs joprojām šaubās. .

Pāri, kuri ilgu laiku dzīvojuši nereģistrētās laulībās, nevar cerēt uz kāzām, apejot standarta noteikumus. Gluži pretēji, viņiem būs jāiziet vairākas baznīcas procedūras (nožēla, komūnija), lai viņi varētu precēties.

Baznīca par oficiālu atzīst tikai dzimtsarakstu nodaļā reģistrētu savienību. Kopīgi bērni, mājsaimniecība un dzīvošana bez dokumentāliem pierādījumiem tiek uzskatīta par netiklību – vienu no nāves grēkiem.

Baznīca neatbalsta dzīvi civillaulībā, uzskatot, ka šajā gadījumā laulātie nav atbildīgi viens par otru, viņiem nav saistību, viens otram neuzticas un nemīl sirsnīgi, un mīlestība ir kristietības pamats. Turklāt nevēlēšanos formalizēt attiecības baznīca uzskata par baznīcas postulātu un laicīgo likumu neievērošanu.

Ja tomēr ir pārliecinoši iemesli, kas liek laulātajiem noslēgt garīgo laulību pirms oficiālās, jums ir patiesi jārunā ar vietējo garīdznieku, un, ja viņš uzskata, ka šie argumenti ir pietiekami, kāzu ceremonija var tikt veikta.

Lai pāris apprecētos, ir ejams garš ceļš. Pārim vispirms jāierodas baznīcā uz sarunu. Šī procedūra noskaidros visus organizatoriskos jautājumus, kā arī noskaidros atbildes uz jautājumiem par attiecībām ģimenē no reliģiskā viedokļa.

Sarunas ietvaros tiek uzdoti vairāki obligāti jautājumi par to, vai jauniešiem ir oficiāls dokuments no dzimtsarakstu nodaļas, vai arī viņi tikai grasās sasiet. Ja pāris vēlas tikai precēties, bet nevēlas iespiest zīmogu pasē, tad garīdznieks to var uzskatīt par bezatbildību jaunas ģimenes veidošanā. Ja jaunieši vēlas apprecēties tajā pašā dienā ar reģistrāciju, tad baznīcas pārstāvis viņus svētīs svētajam Sakramentam.

Jaunlaulātajiem būs sirsnīgi jāatbild, vai abi vēlas precēties un vai viņi to dara piespiedu kārtā. Ja no sarunas izrādīsies, ka viens no laulātajiem nevēlas precēties, bet uz baznīcu ieradās tikai otrās pusītes vēlmes dēļ, sakraments tiks atteikts.

Abats var uzdot jauniešiem vairākus personiskus jautājumus:

• vai viņi plāno bērnus;
• vai viņi tos audzinās un audzinās saskaņā ar Dieva vārdu;
• kā viņi uztver šķiršanos, nodevību;
• kādas bija viņu attiecības iepriekšējā laulībā (ja tādas bija) un kāpēc savienība izjuka.

Protams, visus šos jautājumus priesteris neuzdod dīkstāves ziņkārības dēļ, viņam jābūt pārliecinātam par jaunlaulāto apzināto lēmumu rīkot kāzu ceremoniju. Savukārt jaunieši var sagatavot arī jautājumus draudzes pārstāvim atsevišķu punktu precizēšanai. Parasti tas ir saistīts ar jautājumiem par ceremonijas saturu, laiku, kas būs nepieciešams tās veikšanai, ko vilkt mugurā, vai ceremoniju ir iespējams fotografēt un filmēt.

Pēc kāzu datuma un laika iestatīšanas ir jāsagatavo visi atribūti:

• dzimtsarakstu nodaļas oficiāla izziņa;
• gredzeni;
• sveces;
• krusti;
• liels balts dvielis;
• Pestītāja un Dieva Mātes ikonas;
• dvielis.

Īsi pirms kāzu ceremonijas jauniešiem ir jāievēro gavēnis, jāatzīstas un jāsaņem komūnija, lai noslēgtu garīgu laulību, attīrītu no visa ļaunuma. Vienu dienu pirms Svētā Vakarēdiena nedrīkst ēst, smēķēt, dzert stiprus dzērienus vai iesaistīties seksuālās attiecībās.

Līgavas tēlam kāzu ceremonijā jābūt pieticīgam. Vienkārša piegriezuma gara balta kleita, šalle vai plīvurs, ērti apavi, bez grima.

Pašas kāzas ir sadalītas 2 posmos: saderināšanās un ceremonija. Iepriekš šie posmi notika dažādās dienās, bet šodien tie kļuvuši par vienas ceremonijas sastāvdaļu. Pirmkārt, jaunlaulātie nonāk vietā. Priesteris nes laulības gredzenus uz īpaša trauka. Priesteris aizdedz sagatavotas sveces un nostājas jauniešu priekšā.

Laulātajiem trīs reizes jāapmaina gredzeni. Pēc šīs ceremonijas uzvelciet savu. Priesteris, turot rokās līgavaiņa vainagu, aizēno pēdējo ar krusta karogu, pēc kura līgavainim ir jānoskūpsta Pestītāja attēls uz viņa vainaga. Kronis tiek uzlikts uz galvas. Tāda pati procedūra tiek veikta ar līgavu, tikai pēc Dievmātes tēla uz līgavas vainaga.

Visas ceremonijas laikā kroņus tur liecinieki. Lai gan šie svētie atribūti ir viegli, rokas ātri kļūst nejūtīgas.

Priesteris dāvina jauniešiem vīna kausu, kas iesvētīts ar krusta karogu. Līgava un līgavainis to ēd trīs reizes pēc kārtas. Līgavainis pirmais iedzer malku. Kopējā bļoda ir viena likteņa simbols.

Priesteris paņem laulātos aiz rokām un pievienojas viņiem, trīs reizes viņi apstaigā lektoru. Sasniedzis karaliskās durvis, jaunietis apstājas: līgavainis noskūpsta Jēzus Kristus tēlu, viņa sievu - Dievmāti, tad jaunie mainās vietām. Tālāk katrs pēc kārtas skūpsta priestera izstiepto krustu. Jauniešiem tiek dāvinātas Jēzus Kristus un Dievmātes ikonas, kuras jāpakar virs gultas.

Priesteris jauniešiem pasludina daudzus gadus. Klātesošie apsveic.

Pēc ceremonijas beigām laulātie saņem baznīcas sertifikātu. Šim dokumentam nav juridiska spēka.

Precēto savienību nodrošina pats Dievs Kungs, tāpēc svešinieku mēģinājumi sagraut laulību cietīs neveiksmi, un paši cilvēki tiks pakļauti virknei dzīves neveiksmju.

Informāciju par to, vai ir iespējams apprecēties, nereģistrējot laulību dzimtsarakstu nodaļā, skatiet nākamajā video.